撰文｜王品涵
大家應該都聽過霧峰林家吧！有「一天下兩林家」之美譽的霧峰林家，是台灣史上相當重要的家族。分成頂厝和下厝系的林家，在清國時代和日本時代各領風騷。現今課本上必讀的林獻堂，就是霧峰林家下厝系的領導人物。
這樣一個重要的家族，其足跡自然不會僅只停留在中部。實際上，從報刊資料中可以發現，在南菜園蓋好之後不久，就有霧峰林家的重要人物曾經佇足參觀。他就是林允卿。
林允卿何許人也？他本名林文欽，就是林獻堂的爸爸。生長於清國時期的林文卿，能文能武也能經商。他曾經打過戴潮春之役，並在中法戰爭中建功。他也是林家第一個舉人，為在經歷了林文明「壽至公堂」一事低迷不振後的林家爭得功名，也爭取到了重振之機。
在台灣割讓日本成為定局後，林文欽曾募義軍抗日，但並未成功。日本領台後，有三年時限讓台灣人選擇要走或是要留，本想離開的林文欽，後因母親行動不便，故留居台灣。1899年，林文欽要到香港處理林家的樟腦生意，同時醫治他的痔瘡宿疾。這篇10月8日的《台灣日日新報》新聞，即講述林文欽在從霧峰赴基隆搭乘往香港的船隻的旅途中，在台北的短暫停留。在他的短暫拜會中，時任總督的兒玉源太郎帶著他到新建好的南菜園一遊：「汲泉淪茗，塵談移刻而去。」兩人泡泡茶，談些言不及義的閒話，就這樣度過了一個輕鬆（？）的下午。
但我想，那樣的場面，比起輕鬆，應該是雙方都不得不行禮如儀的舉動吧－－對坐的雙方，一者是急需做出一番成績的新晉總督，另一方則是曾經組織過武裝抗日失敗的清國秀才兼本地豪門掌舵人。他們是用著什麼樣的表情和心情，去面對本來可能在戰場上兵戎相見的對手呢？
生活在殖民地的人們，面對的從來就不是「不爽就反抗啊」或是「認賊作父」這麼簡單而直白而誤讀了儒家思想的教條式主張。真實世界，總是比教條要來的複雜上許多。
行禮如儀地和總督見了面（八成還帶著「請放心，他真的不是出去找反抗軍的」的保證），林文察搭上了往香港的船隻。沒想到，他就此一去不回，病死香港，享年46歲。
儘管不喜日本統治，但林文欽的遺體依舊運回了台灣。其墓位於台中大里。自此以後，霧峰林家的領航權遂交接給年方19歲，一年前才成婚的林獻堂。
歷史又翻過了一頁。
